La figura de María, madre de Jesús, ocupa un lugar destacado tanto en la tradición católica como en la fe cristiana evangélica. Sin embargo, la manera en que ambas corrientes la comprenden, honran y describen presenta contrastes profundos que vale la pena examinar. A continuación, se exponen siete diferencias fundamentales entre la María que enseña la Iglesia católica y la María que reconocen los cristianos evangélicos con base en la Biblia.
1. La concepción de María
La doctrina católica sostiene el dogma de la Inmaculada Concepción, proclamado oficialmente por el papa Pío IX en 1854. Según este dogma, María fue concebida sin pecado original, preservada por una gracia especial de Dios desde el primer instante de su existencia.
En cambio, la perspectiva cristiana evangélica afirma que María fue concebida como cualquier otro ser humano, heredando la naturaleza caída de Adán. La Biblia enseña en Romanos 3:23 que “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”, sin hacer excepción con María. Ella misma reconoció necesitar un Salvador cuando dijo: “Mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador” (Lucas 1:47).
2. La virginidad perpetua
La Iglesia católica enseña que María permaneció virgen antes, durante y después del nacimiento de Jesús, siendo esta doctrina conocida como la virginidad perpetua.
Los cristianos evangélicos creen que María fue virgen únicamente hasta el nacimiento de Jesús, cumpliendo así la profecía de Isaías 7:14. Posteriormente, tuvo una vida matrimonial normal con José. Los evangelios mencionan claramente a los hermanos de Jesús: Jacobo, José, Simón y Judas, además de sus hermanas (Mateo 13:55-56). Marcos 6:3 confirma esta realidad familiar.
3. La asunción al cielo
El dogma católico de la Asunción, definido por el papa Pío XII en 1950, afirma que María fue llevada al cielo en cuerpo y alma al final de su vida terrenal, sin experimentar la corrupción de la muerte.
Para el cristianismo evangélico, esta enseñanza no tiene fundamento bíblico. Las Escrituras guardan silencio sobre las circunstancias de la muerte de María. Se entiende que ella, como toda persona redimida, murió y su alma partió con el Señor, esperando la resurrección final que se producirá cuando Cristo regrese (1 Tesalonicenses 4:16-17).
4. María como mediadora
La tradición católica considera a María como Mediadora de todas las gracias y Corredentora, es decir, una intermediaria entre los fieles y Cristo, a quien se puede acudir en oración para que interceda ante su Hijo.
El cristianismo evangélico sostiene que existe un único Mediador entre Dios y los hombres, tal como afirma 1 Timoteo 2:5: “Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre”. Por lo tanto, los creyentes se dirigen directamente al Padre a través de Jesús, sin necesidad de otra intercesora.
5. La veneración y las imágenes
En el catolicismo se practica la hiperdulía, una veneración especial dirigida a María, superior a la que se ofrece a los demás santos. Existen numerosas imágenes, estatuas, advocaciones marianas y santuarios dedicados a ella en todo el mundo.
Los cristianos evangélicos honran a María como una mujer bienaventurada y ejemplo de fe, pero no le rinden culto, veneración ni oración. El segundo mandamiento prohíbe hacerse imágenes y postrarse ante ellas (Éxodo 20:4-5). La adoración corresponde exclusivamente a Dios.
6. El rezo del rosario
El rezo del rosario es una de las devociones marianas más extendidas en el catolicismo. Consiste en la repetición de avemarías y padrenuestros mientras se meditan misterios de la vida de Cristo y de María.
La fe evangélica no incluye esta práctica. Jesús mismo advirtió: “Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos” (Mateo 6:7). La oración cristiana se caracteriza por ser personal, sincera y dirigida directamente a Dios.
7. Los títulos otorgados a María
La Iglesia católica atribuye a María títulos como Reina del Cielo, Madre de la Iglesia, Madre de Dios, Auxiliadora, Refugio de los pecadores y muchos más, algunos de los cuales se han desarrollado a lo largo de los siglos.
El cristianismo evangélico reconoce a María únicamente con los títulos que aparecen en las Escrituras: sierva del Señor (Lucas 1:38), bienaventurada entre las mujeres (Lucas 1:42) y madre de Jesús. Estos son suficientes para expresar el papel único y honroso que Dios le concedió en el plan de redención.
Reflexión final
Las diferencias entre ambas visiones de María no son detalles menores, sino que reflejan concepciones distintas sobre la autoridad de la Biblia, la naturaleza de la salvación y el papel de Cristo como único Redentor. Para el creyente evangélico, María fue una mujer profundamente bendecida, escogida por Dios para una misión extraordinaria, y su ejemplo de fe y obediencia sigue siendo digno de admiración. Sin embargo, la adoración, la oración y la mediación pertenecen exclusivamente a Jesucristo, el Salvador. Conocer estas diferencias con respeto y claridad permite un diálogo más honesto entre cristianos de distintas tradiciones.